В храме Сретения Господня духовно-православного центра «Вятский Посад» прошли богослужения, посвящённые Великому Четвергу. Божественную Литургию в этот день отслужил настоятель храма Сретения Господня о. Роман Фаустов. Ему сослужили о. Андрей Кабочкин и о. Вячеслав Зайтинов.

В Четверг Страстной седмицы в богослужении вспоминаются четыре важнейших события, совершившихся в этот день: Тайная Вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причастия (Евхаристии) и совершил умовение ног Своим ученикам в знак глубокого смирения и любви к ним; молитва Спасителя в Гефсиманском саду и предательство Иисуса Христа Иудой Искариотом.

Во время Литургии Василия Великого евангельское чтение повествует о Тайной вечери, умовении ног и молитве в Гефсиманском саду. Вместо Херувимской поется: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими, не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

В Великий Четверг православные христиане традиционно стараются причаститься Святых Христовых Таин в память о Тайной Вечере. В этот день в храме Сретения Господня было очень много прихожан, благоговейно причастились и ученики православной гимназии во имя Алексея, человека Божьего. В течение всего поста их духовник о. Роман Фаустов готовил их к этому важному событию, за которым последует праздник праздников – Пасха Христова.

Напомним, что сегодня вечером, в 16.00 в храме Сретения Господня совершится Утреня Великой пятницы, или служба 12-ти Евангелий, как обычно называют это богослужение. Все это богослужение посвящено благоговейному воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Богочеловека. Каждый час этого дня есть новый подвиг Спасителя, и отголосок этих подвигов слышится в каждом слове богослужения. В нем Церковь раскрывает пред верующими полную картину страданий Господних, начиная от кровавого пота в Гефсиманском саду и до Голгофского распятия. Перенося нас мысленно через минувшие века, Церковь как бы подводит нас к самому подножию креста Христова и делает нас трепетными зрителями всех мучений Спасителя. Верующие внимают Евангельским повествованиям с зажженными свечами в руках, и после каждого чтения устами певчих благодарят Господа словами: “Слава долготерпению Твоему, Господи!” После каждого чтения Евангелия соответственно ударяют в колокол.

Существует древний обычай после последнего Евангелия не гасить свою свечу, но принести ее домой горящую и ее пламенем сделать маленькие крестики вверху каждой двери дома (чтобы сохранить дом от всякого зла, Исх. 12:22). Этой же свечей зажигают лампаду перед иконами.