Еще в апостольские времена в жизнь христиан вошел обычай осенять себя крестным знамением перед началом всякого дела. Об этом мы можем узнать, например, из трактата «О венце воина» раннехристианского писателя Тертуллиана. В нем говорится о том, что христианам подобает креститься при любых обстоятельствах, будь то отход ко сну или прием пищи, начало дела или вход (выход) из дома.

Поскольку храм является домом Божиим, это правило распространяется на вход в него. В храме совершается главное Таинство — Евхаристия. Во время его проведения человек должен быть сосредоточенным и исполненным благоговения. Вот поэтому при входе в храм и выходе из него православные христиане обычно трижды совершают крестное знамение и делают три поклона.

В древности поклоны эти были земными, сейчас такой вариант остался только в монастырях. Входя в обычный храм, верующие совершают поясные полоны. Почему священники рекомендуют совершать крестное знамение трижды, хотя не возбраняется и однократное? Осенив себя три раза, мы вспоминаем Святую Троицу.