Преподобный Макарий Великий (ок.301 – 391) прославлен Церковью за исключительное самопожертвование в отшельническом деле спасения души своей.

"Худое слово и добрых делает худыми, а слово доброе и худых делает добрыми".

Родители Преподобного Макария, священник Авраам и его жена Сарра, были бесплодны до глубокой старости. После нападения варваров на Египет они переселились на окраину в селение Птинапор, вблизи пустыни Нитрийской, где у них родился сын Макарий.

Когда мальчик подрос, родители женили его. Однако юноша очень скоро овдовел, а после кончины супруги укрепился в своем желании избрать путь инока.

Господь послал ему опытного духовного наставника в лице старца, который помог ему устроить себе келию, научил его плести циновки, чтобы зарабатывать на хлеб. Через некоторое время местные жители узнали о юном отшельнике, который вдали от селения проводил время в строгом уединении и молитве, и сообщили о нем местному епископу. Тот поставил Макария чтецом в церковь, однако Преподобный, стремясь к иноческому уединению, ушел из селения и поселился в другом месте.

Живя отшельником, Макарий подвергался тяжелым искушениям: в его хижину вползали змеи, вокруг бродили дикие звери, но святой пел псалмы, и все страшные видения рассеивались.

Когда Макарию исполнилось 40 лет, он был посвящен в сан священника и поставлен настоятелем (аввой) иноков, живших в Скитской пустыне. В эти годы Преподобный Макарий часто посещал Великого Антония, получая от него наставления в духовных беседах. Макарий сподобился присутствовать при кончине святого аввы и получил в наследство его посох, вместе с которым принял сугубо духовную силу Великого Антония.

Много исцелений совершил Преподобный Макарий. Из разных мест к нему стекались люди за помощью, советом, испрашивая его святых молитв. Всё это нарушало уединение святого, поэтому он выкопал под своей келией глубокую пещеру и удалялся туда для молитвы и Богомыслия. Преподобный Макарий достиг такого дерзновения в хождении пред Богом, что по его молитве Господь воскрешал умерших. Но святой продолжал сохранять необыкновенное смирение.

Преподобный дожил до 97 лет. Незадолго до кончины ему явились Антоний Великий и Пахомий Великий и сообщили радостную весть о близком переходе его в блаженные Небесные обители. Перед кончиной Макарий собрал свою братию, дал наставления ученикам, простился со всеми и отошел к Господу.

Шестьдесят лет провел святой авва Макарий в мертвой для мира пустыне. Более всего времени Преподобный провел в беседе с Богом, часто пребывая в состоянии духовного восхищения. Но он никогда не переставал плакать, каяться и трудиться. Свой обильный подвижнический опыт авва претворил в глубокие Богословские творения. Пятьдесят бесед и семь подвижнических слов остались драгоценным наследием духовной мудрости Преподобного Макария Великого.

Сегодня мощи Преподобного Макария Великого, Египетского, покоятся в Италии, в городе Амальфи.

Сегодня православные чтут память блаженного Феодора Новгородского, Христа ради юродивого

Блаженный Феодор Новгородский родился в XIV веке в Великом Новгороде, на Торговой стороне. О родителях его известно только, что они были людьми люди благочестивые. Придя в совершенный возраст, Феодор решил всецело посвятить себя на служение Богу. Подражая жизни святых, он наложил на себя постоянный строгий пост, принимал пищу лишь один раз в день, после захода солнца, а в среды и пятницы совсем ничего не вкушал. Часто посещал храмы, заботился о бедных, подавая обильную милостыню нуждающимся, особенно юродивым Христа ради, которых он любил и подвигам которых стремился подражать.

Укрепив свои силы такими богоугодными упражнениями, он принял на себя подвиг юродства. До конца жизни святой соблюдал полную нищету, не имея ни своего угла, ни теплой одежды. Изнуряя себя постом, он всю милостыню, получаемую от почитателей-сограждан, раздавал бедным. По ночам святой обходил новгородские церкви и горячо молился за родной город.

Обличая взаимную вражду новгородцев, жителей Торговой и Софийской сторон, Феодор делал вид, что враждует с блаженным Николаем Кочановым, который подвизался на Софийской стороне. Когда блаженному Феодору случалось ходить на Софийскую сторону Волховским мостом, то блаженный Николай гнал его на Торговую. То же делал и Феодор, когда заставал Николая на своей стороне.

Однажды святой Николай, узнав, что блаженный Феодор находится на «его» стороне, стал гнать его и преследовать. «Спасаясь» от него, блаженный Феодор побежал по улицам, потом по огородам и, наконец, по реке Волхов, идя по воде, как по суше. Блаженный Николай продолжал погоню до половины реки, а потом бросил в убегавшего кочан капусты, вырванный перед тем в огороде. Своей мнимой враждой святые напоминали новгородцам неблаговидность их междоусобиц, которые часто оканчивались кровопролитными столкновениями.

Блаженный Феодор получил от Господа дар прозорливости и пророчества. Так он предсказал новгородцам неурожай и пожар, опустошивший улицы Торговой стороны.

О времени своей кончины святой был предуведомлен через Ангела Божия и мирно почил в 1392 году. Тело его было погребено на Торговой стороне, у церкви великомученика Георгия, на паперти которой святой особенно любил проводить ночи в неустанной молитве. Над его мощами была сооружена часовня. Приходившие с верой больные получали здесь исцеления. Торговые люди Новгорода считают блаженного Феодора своим покровителем и особенно чтут его память.